艺术史研究中，民族问题是个不可回避的话题
想象中的共同体：艺术史叙事中的民族性
权力的哀悼与野心：豪斯登堡宫里的荷兰皇家故事(3)
之前两期讲述了奥兰治家族历史，本期豪斯登堡宫终于登场。
与死神共舞：瘟疫影响之下的欧洲艺术
《死亡的胜利》 Pieter Bruegel the Elder， 1562
教皇的祈祷：瘟疫、圣像与神迹
教皇在为全球人民祈福的时候，慎重地选择了在抗击瘟疫方面最有神力的两尊圣像。当然，对于无神论者来说，这一切都是镜花水月；然而，宗教信仰这件事，在如今这个荒谬的时代，也许并不是最荒谬的事情。
她请你吃的不是牡蛎，而是……
美食、欲望与警世，欧洲古典艺术家们似乎得到兰陵笑笑生的真传，用“钓鱼执法”来警示世人，越是魅惑，越是危险。
美食计：禁不住诱惑，上不了天堂
在法兰德斯画家Joachim Beuckelaer笔下的厨房场景中，前景堆放着满坑满谷的食物，正当你眼花缭乱之时，视线逐渐聚焦到画面正中，在远处的门廊下，是耶稣到玛莎和玛丽家拜访的故事。
权力的哀悼与野心：豪斯登堡宫里的荷兰皇家故事(2)
奥兰治家族凭借战争起家，在几代奥兰治公爵的军功加持下，奥兰治家族实际上实现了寡头政治。尽管执政是选举产生，但在战争的特殊环境下，别人几乎没有当上执政的可能。然而，1648年签订的明斯特和平条约，却给刚刚当上执政、羽翼未丰的威廉二世的前途蒙上了一层阴影。明斯特和约承认北方七省联盟的独立，但是同时也承认西班牙在低地国家南方继续行使主权。这种南北分治的做法，给了威廉二世反对和约的理由。
权力的哀悼与野心：豪斯登堡宫里的荷兰皇家故事(1)
光这一座宫殿，就承载了半部荷兰国家史。
权力，从来都是屌丝的逆袭
自从权力诞生之日，艺术就如影随形。越是来历不明的权力，越是皮袍下面藏着个“小”，越是希望表现得“高大上”。
鲁本斯的朋友圈：《与曼图瓦的朋友们的自画像》
愚昧和迷信并不甘心退出历史舞台，在很长一段时间内，炼金术和江湖术士仍然活跃。可以说，中国文明发展史上出现过或存在着的挫折和阻碍，欧洲也曾经经历过。
知识分子的殿堂：《雅典学院》
《雅典学院》反映了16世纪初欧洲盛行的人文主义精神。画上的学者们分属不同知识阵营，有的观点甚至对立，但不妨碍他们济济一堂；知识只有碰撞，才能激发智慧的火花。
艺术与星辰：《Saturn食子》
人类智慧的火种，在理性与自由的传播氛围中，散发出了耀眼的火光。
北京狐狸的浮世绘：“顶替上学”系列
可以看出，这些作品的灵感，来自于最近频频爆出的顶替上学事件。
被缚的普罗米修斯
这幅画没有表现窃走火种造福人类的高光时刻，而是聚焦于英雄蒙难被鹰啄食的痛苦瞬间。
